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Videocreación: las nanas de Federico García Lorca
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Videocreación del grupo teatral El Patio para el Centro Dramático Nacional que recoge fragmentos de la conferencia sobre las nanas que Federico García Lorca pronunció en 1928 en la Residencia de Estudiantes de Madrid.
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Realizzazione video del gruppo teatrale El Patio per il National Dramatic Center che raccoglie frammenti della conferenza sulle ninne nanne che Federico García Lorca tenne nel 1928 alla Residencia de Estudiantes di Madrid.
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Nato nel 1898 vicino Granada e morto fucilato nel 1936, tutta la vita di Federico García Lorca è intrecciata alle vicende della Spagna di inizio Novecento.
Nelle poesie, presagi di morte e d’amore, canta le passioni umane fra sogno e realtà. Nei lavori teatrali recupera la tradizione gitana e spagnola. E ha parlato anche di ninna nanne.
C’è un libretto che si intitola Sulle ninna nanne, sono 57 pagine di trascrizione di una conferenza che García Lorca tenne proprio sulle ninna nanne nella tradizione popolare spagnola. Lorca nota quanta tristezza e inquietudine permea le canzoni per i più piccoli, dense di immagine oscure e spesso spaventose. E ne riscopre, con passione e sensibilità, una suggestiva tradizione popolare.
Le ninna nanne, infatti, costituiscono il nucleo profondo della tradizione di un paese.
Proprio nella voce si manifesta l’identità culturale, nelle sue sfumature dialettali, nell’accento particolare. E proprio la voce della madre è il primo suono che il neonato sente, fin dentro la pancia, e il primissimo input è il suo battito cardiaco.
Ma perché le ninna nanne sono così tristi? Lorca lo dice, e sottolinea che vuol solo suggerire un’interpretazione:
“Tuttavia, anche dentro questa sobria tristezza (o questo impeto lirico), la Spagna gode di canti allegri, divertenti, giocosi, di canzoni amabilmente erotiche e di seducenti madrigali. Come mai allora, per secondare il sonno di un bambino, ha custodito ciò che è più sanguinante e meno adatto a una sensibilità così delicata?
Bisogna non dimenticare che la ninna nanna viene inventata (e i testi lo confermano) da quelle povere donne i cui bimbi costituiscono un peso, una croce onerosa che a volte faticano a reggere. Ogni figlio, anziché una festa, risulta un gravame e quindi le mamme non possono fare a meno di cantare, dentro l’amore, anche il disinganno della vita .” … continua a leggere
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